A+ A A-

Очерки древностей Русской равнины. Днепро-донецкие богатыри

Начнём с факта, на который можно посмотреть и который даже при желании можно пощупать.

В 1930 году в Мариуполе строился завод «Азовсталь». Рабочие уже сняли чернозем на глубину до полуметра под первую домну. И вдруг под лопатами землекопов на фоне желтой глины стало проявляться красное пятно. Работник Новотрубного завода, любитель старины Г.Ф. Кравец расчистил красноватую массу. Под ней открылся человеческий костяк с украшениями. Г.Ф. Кравец известил о находке работников музея, которые сообщили о необычном событии в Киев. В Мариуполь приехал профессор Н.Е. Макаренко

 

Раскопки продолжались с 10 августа по 15 октября1930 года. Выяснилось, что красное пятно растянулось на 28 метров длиной и 2 шириной. Постепенно раскрывалась грандиозная картина неповрежденного временем и людьми могильника. В яме красного цвета, ориентированной по линии север-юг, были уложены более 120 вытянутых костяков людей головой на восток или запад, причем некоторые из них залегали в 4 яруса. Истлевшая одежда умерших была украшена пластинками, вырезанными из клыков дикого кабана – их найдено около 440, - низками бусинок из перламутра, кости. Два маленьких обломка посуды не позволяли определить время захоронения. Но ведь были ещё и каменные орудия труда, редкие украшения из порфирита, гешира, горного хрусталя. И уж полной неожиданностью были погребения с символами власти - каменными булавами.

Важным событием для раскопок было и проведение редкой операции по вырезке двух погребений вместе с грунтом и доставка их в местный краеведческий музей в нетронутом виде. Достаточно сказать, что вес вырезок составил 1,5-2 тонны. Их сейчас можно видеть в музее. Сюда же сдали и находки из могильника, и фотоматериалы (http://www.2fj.ru/istoriya/mariupolskij_mogilnik.php ). Хочется надеяться, что печальные события 2014 года не отразились на их судьбе.

Обследовав находки Н.Е. Макаренко отнёс их к эпохе неолита (нового каменного века) и определил время захоронения: 3,5 –4 тысячи лет до н.э.

Отличительными особенностями захоронения были:

- коллективный характер могил (часто в одну могилу людей хоронили на протяжении многих лет),

- погребение покойников в вытянутом положении (на спине, ноги прямые, обычно сведены вместе, руки - вдоль туловища и плотно к нему прижаты),

- использование охры при погребении,

- малое количество погребального инвентаря и полное отсутствие среди приношений посуды. 

(Телегин Д.Я. Могильники днепро-донецкой неолитической культуры и их историческое место. // Советская археология №1, 1966)

В целом характер захоронений был привычен для неолита в лесной зоне Восточной Европы и Сибири. К середине 50-х годов XX века археологи уже знали о нескольких десятках захоронений на территории Украины, Южной Белоруссии довольно похожих на мариупольское. Количество костяков, обнаруженных в них, перевалило за полтысячи. Всё это позволило археологу В.Н. Даниленко обобщить их в одну археологическую культуру, которую он предложил назвать днепро-донецкой. Она существовала с V по III тысячелетие до н. э. (то есть появилась примерно 7 тысяч лет назад). За это время выделено три периода развития культуры и целый ряд её локальных вариантов.

 

 

Карта территории распространения днепро-донецкой культуры.

Поселения состояли из землянок, выявлены остатки кострищ. Орудия - микролиты, кремниевые топоры ножи, наконечники стрел и копий, сланцевые тесла, топоры, «челноки». Хозяйство - рыболовство, охота, собирательство, разведение домашних животных (бык, свинья), земледелие (отпечатки зерен ячменя на керамике). Хотя на стоянках встречаются кости собак, свиней и крупного рогатого скота, кости диких животных преобладают. На поселениях днепро-донецкой культуры из Собачек и Среднего Стога выявлен даже домашний конь.

 

 

На снимке типичная керамика днепро-донецкой культуры.

Керамика в раннем периоде была представлена остродонными горшками с растительной примесью в тесте. Поверхность покрыта гребенчатым или линейным штампом. Гребенка формирует горизонтальные ряды, елочные композиции, пунктиры. Венчики прямые или плавно сужаются: некоторые гофрированы, что указывает на принадлежность к развитому этапу этой культуры.  В среднем периоде горшок приобретает профилированную форму - перегиб в верхней или средней части сосуда, выделяется венчик, появляется плоское дно; в тесте примесь песка; накольчатый орнамент покрывает всю поверхность сосуда (иногда и дно).

Но самым удивительным были сами носители днепро-донецкой культуры – люди. Это были настоящие богатыри. Кроманьонцы «нордического» типа. Средний рост мужчин -  174 см. Рост некоторых достигал 190 см. Для сравнения напомним, что сегодня средний рост мужчин в России составляет 176 см. Но мало кто из наших современников сравнится с днепродончанами по комплекции тела.

 

 

На снимке скульптурная реконструкция выполнена по черепу мужчины из погребения № 17 могильника Васильевка III

Во-первых, внимание археологов привлекла необычайная массивность, длина и толщина костей. Даже толщина костей женских скелетов была в среднем больше, чем у современных нам мужчин. То есть это были очень сильные в физическом плане люди.

Кстати, массивность строения скелетов на территории нынешних Украины, Белоруссии и Центральной России после днепро-донецкой культуры непрерывно уменьшалась до времён черняховской культуры. У славян Киевской Руси массивность несколько увеличилась, но незначительно.

Во-вторых, удивляла длина их ног. Помните недавнюю сенсацию про кенийских бегунов, у которых по сравнению с европейскими коллегами обнаружились более длинные ноги? Соотношение длины ног к росту туловища у кенийских спортсменов было заметно выше, чем у европейцев. При этом отмечалась гораздо большая длина голени по отношению к бедру. Один из экспертов даже высказался, что такие ноги несколько «схожи с птичьими» (http://www.pressball.by/articles/others/digest/77354 ) . Так вот, в статье Г.Ф. Дербеца, вышедшей в 1966 году (Дербец Г.Ф. Физический тип людей днепро-донецкой культуры.// Советская археология №1, 1966), говорилось, что днепродончане имели именно такой тип ног. В 60-е годы ещё не знали о кенийских бегунах, хотя о длинноногости африканского населения южнее Сахары были осведомлены. Но самыми длинноногими на свете считались полинезийцы. А по оценкам археологов получалось, что днепродончане им не уступали!

 

 

На рисунке череп из могильника Васильевка III.

В-третьих, обращала на себя внимание массивность черепов. Особо выделялась мощность нижней челюсти и уплощённость лицевого скелета. Лицо среднего днепродончанина было на 6-7 мм шире лица среднего современного бурята, а у того в свою очередь лицо на 6-7 мм шире, чем у среднего русского. Но при этом рельеф лица однозначно говорил о том, что носители днепро-донецкой культуры являются европеоидами. И если вы посмотрите на реконструкции облика тех людей, то поймёте, что подобные типажи легко можно обнаружить на улице в любом русском городе. Более того, именно так чаще всего мы и представляем былинных древнерусских богатырей.

 

 

На снимке скульптурная реконструкция людей  из Вольненского могильника днепро-донекой культуры.

Тут стоит отметить, что антропологический облик людей днепро-донецкой культуры да и сама культура восходят к североевропейскому мезолиту (средний каменный век). А если конкретно, то и то и другое сильно сходно с культурой Эртебёлле или, как её ещё называют за то, что первыми находками были ямы кухонных отходов, культурой кёккенмёддинг (датское – кухонная куча), которая существовала на территории Дании с VI тыс. до н.э.

Центром зарождения днепро-донецкой культуры считается Южная Белоруссия. Отсюда культура распространялась на юг до Азовского моря и на север до Балтики и верховьев Волги.

На юге днепродончане вошли в соприкосновение с населением сурской  культуры (ещё её называют сурско-днепровской), распространённой в районе Днепровских порогов. На местах сурских поселений обнаружены кости сельскохозяйственных животных  — быка и свиньи. Похоже, что скотоводству они уделяли больше внимания, чем земледелию, с которым, однако, тоже были знакомы. Антропологически носители сурской культуры в основном принадлежали к южной ветви европеоидов средиземноморского расового типа. По сравнению с днепродончанами они были ниже ростом имели менее массивное телосложение и были более узколицыми.

В  сплаве днепро-донецкой и сурской (сурско-днепровской) культур Д. Я. Телегин видел истоки среднестоговской культуры, о которой поговорим чуть позже.

На севере ещё на раннем этапе развития своей культуры днепродончане встретились с проникавшими из-за Урала предками нынешних финно-угорских народов (финны, венгры, эстонцы, карелы, вепсы, саамы, мордва, мари, коми, удмурты, ханты, манси).  Среди них было немало представителей монголоидной расы. Смешение этих культур породило культуру ямочно-гребенчатой керамики, охватившую впоследствии весь север нынешней Европейской части России, современную Прибалтику и Финляндию.

Время существования днепро-донецкой культуры как раз укладывается в рамки самого благоприятного в постледниковой истории климатического периода. Геологи называют его атлантическим. Между 5800 и 3710 гг. до н. э климат в Восточной Европе в целом был заметно теплее и влажнее нынешнего. Повезло днепродончанам.

Постепенно днепро-донецкая культура сходит с исторической сцены, уступая место среднестоговской и культуре ямочно-гребенчатой керамики.

На каком языке говорили днепродончане? Точно это не известно. Сами они нам уже ничего сказать не могут, а каких-либо записей оставить не удосужились. Следовательно, язык этой культуры – сфера гипотез. Ряд специалистов считает, что это был неизвестный нам палеоевропейский язык. Некоторые полагают, что это был праиндоевропейский язык. И то и другое предположение связано с цепочкой археологических культур, ведущих в более близкие к нам времена.

Продолжение следует.

А. Герасимов

Последнее изменениеСреда, 10 февраля 2016 07:30

Оставить комментарий

Пишите

РСЯ1