В том числе и об этом говорил в своём выступлении на заседании священник, отец Александр Брагар из Покрова, известный писатель, пишущий под псевдонимом Александр Дьяченко. А также о нравственных вызовах современной эпохи, экстремистской и подрывной сути деятельности неохаризматических сект и других точках напряжённости.
Для начала отец Александр вспомнил о широко обсуждавшемся недавно случае в Элисте, когда дагестанский спортсмен осквернил буддистскую святыню. В, казалось бы, частном случае просматриваются типические черты и методы борьбы, которые и вскрыл о. Александр. Посмотрим, во-первых, на скрытый контекст – смотрите, это сделал мусульманин. На фоне развивающейся в мире исламофобии это ещё одно лыко в строку. И кому-то очень выгодно, чтобы люди боялись и ненавидели всех мусульман без исключения, без разбора. Чтобы не отличали ислам от его крайне правого ответвления – ваххаби́зма (мусульманское радикальное религиозно-политическое движение, использующее методы международного терроризма). А ведь ислам и ваххабизм — противоположные понятия, далекие друг от друга по своей сути. Ислам — религия мира и добра, это традиционная культура и высокая мораль, где нет места хаосу и насилию. Но людей хотят столкнуть лбами, воспользовавшись невысоким уровнем культуры и ищущей выхода ненавистью. Потому и вывод, сделанный о. Александром, в самую точку – это была провокация. К счастью, не до конца удавшаяся. Потому что оперативно сработали органы правопорядка – вовремя выдворили дагестанца за пределы Калмыкии. И это оборвало дурную цепочку, которая по замыслу провокаторов должна была завершиться самосудом. Вот если бы оскорблённые буддисты избили или того хуже убили недалёкого спортсмена, позволившего сделать себя чьим-то орудием, это было бы высшее достижение – ведь кровью были бы запятнаны все, и посеянные семена ненависти дали бы пышные всходы. Именно поэтому отец Александр видит важную роль государства в урегулировании подобных конфликтов. За осквернение святынь любого народа (в связи с этим вспомнили и другой резонансный на весь мир случай – осквернение Храма Христа Спасителя в Москве) нужно обязательно наказывать. И сделать это так или иначе должно государство – именно для того, чтобы не было суда Линча, чтобы души людей не запятнала ненависть и кровь.
Опасность в современном мире представляют не тысячелетние мировые религии, которые, как правило, созидательны, жизнеутверждающи и за долгие годы научились жить как добрые соседи, поддерживая и не мешая друг другу. Опасны неохаризматические секты, которым в современном мире несть числа, на любой вкус и разбор. Именно их руками устраиваются все локальные войны и цветные революции. Страшно и то, что люди, однажды подвергшиеся подобному психологическому влиянию, остаются повреждёнными в моральном и духовном плане на всю жизнь. Это та самая пятая колонна или мина замедленного действия – кто и в какой момент воспользуется повреждённым сознанием этих людей и в каких целях, предсказать невозможно.
Может, помните, в 90-е годы активно работала секта Белого Братства. Мари́я Дэ́ви Христо́с вся в белом со змеёй на лбу смотрела со стен домов, переходов метро. Сегодня Белое Братство активно борется с «киевской хунтой», и вряд ли стоит радоваться по этому поводу. Отец Александр видел тех, кто в те годы попал под влияние секты. Это больные люди, и сознание их совершенно незащищено от любого манипулирования и воздействия.
Секту с красивым названием «саентология» о. Александр прямо называет проектом внешней разведки США. Сатанинская направленность здесь вообще почти неприкрытая (по большому счёту это относится почти ко всем неохаризматическим течениям – под завесой красивых слов людям предлагают поклоняться демонам и чистому злу). А действуют подобного рода духовные враги всегда под самыми благовидными предлогами, и, когда тайное становится явным, может быть уже и поздно. К примеру, в Петушках саентологическая секта работала под видом детского центра. Там детям предлагали бесплатное изучение английского языка, освоение компьютера, и многие родители сами за руку привели туда своих детей. Слава Богу, кто-то из них потом вовремя опомнился, а сколько нет…...
В последние годы силу набирает Роднове́рие (Родная вера, Родоверие, Родолюбие, Родобожие) — новое религиозное движение - реконструкция неоязыческого толка.
С одной стороны, возвращение к своим историческим истокам, красивым древним обрядам кажется вполне в русле патриотизма и любви к родине, с другой стороны, это мешанина безграмотных мифических представлений, не имеющих почти ничего общего с реальной историей славян, густо перемешанных с фантазией творцов этого учения. Почва - опять же низкая культура и очень слабое владение историей своей страны. И почву эту готовила, как ни печально, и идущая ныне реформа образования. Вот на Украине эта самая реформа прошла с большим «успехом» - результат перед нами налицо. И среди всех воюющих сторон сектантов самого разного толка очень много, если не сказать, большинство.
Потому и то спокойствие, которое внешне наблюдается у нас в районе в сфере межэтнических, межконфессиональных отношений, может быть очень обманчивым. Ведь мы не можем заглянуть в душу людям. Вот недавно отдыхала с детьми на полуразрушенном, но всё равно любимом горожанами стадионе «Кабельщик». Некое количество молодых и не очень людей в тюбетейках и с бородами (одни мужчины - порядка 20 человек) играли в футбол и «качались» на турниках. Хочется верить, что это добропорядочные мусульмане. А вдруг ваххобиты? Говорят, спорт у них возводится чуть ли не в культ. Стало как-то не по себе.
А сколько мы видим на стенах свастик, только посолонь (по часовой стрелке), что символизирует у родноверов восходящее солнце. Сколько наших детей уже втянулись в это течение через социальные секты и другие интернет-ресурсы? Мы не знаем.
А потому, как бы преувеличенно это не звучало, надо быть начеку. Не разжигать страсти в первую очередь в своей душе и беречь от них своих близких.
Поднятая тема - большая и больная, может быть, не совсем газетного формата, но очень хотелось бы, чтобы разговор был продолжен. Если вы что-то знаете о духовной составляющей жизни нашего города, приглашаем высказаться на страницах нашей газеты.
С. ПАВЛОВА