Так случилось, что детский сад находится в частном секторе спального района с историческим названием «Сахалин». Спокойный Сахалин облюбовала таджикская диаспора, а дети из многодетных семей стали воспитанниками местного садика № 10 и школы № 5, находящейся неподалеку. Сад небольшой, уютный. Из ста деток пятую часть составляли таджики. Приезжие дети были мало подготовлены для социального взаимодействия между собой и русскоязычными детьми как в ДОУ, так и за его пределами. Так возникла проблема социокультурной адаптации детей-инофонов.
Дети-инофоны – это дети, принадлежащие к иной языковой и культурной общности, чем большинство коренного населения страны, в которой они проживают и получают образование, слабо владеющие языком данной страны или вовсе не говорящие на этом языке.
Ребенок, выросший в семье, в которой говорят на родном языке, имеет другие национальные традиции воспитания, общения, питания. У него иные культурные установки, полученные в семье и стране проживания.
В управлении образования Кольчугинского района возникла необходимость разработать систему психолого-педагогического сопровождения детей-инофонов в дошкольных образовательных учреждениях. Детский сад №10 «Радуга» был выбран региональной инновационной площадкой «Формирование толерантного сознания у детей дошкольного возраста на примере знакомства с произведениями устного народного творчества», а научным руководителем инновационной деятельности стала ведущий научный сотрудник лаборатории современных педагогических проблем Владимирского института развития образования им. Л.И. Новиковой (ВИРО), кандидат педагогических наук Елена Аргентиновна Морозова.
Молодой коллектив детского сада №10 (заведующая Е.В. Трофимова) с энтузиазмом и ответственностью принялся за сложное и увлекательное задание. Работа велась по трем направлениям. Надо было разработать программы для детей-инофонов, педагогов и родителей на примере своего детского сада.
Старшим воспитателем тогда была Алена Игоревна Пыркова. Она только что закончила ВлГУ по специальности «Социальная педагогика и психология», и участие в проекте стало для молодого специалиста испытанием на прочность и преданность выбранной профессии.
Вот как рассказывает о том времени старший воспитатель теперь уже ДОУ №6 Алена Игоревна:
- Перед нами были поставлены задачи:
- Выявить и апробировать педагогические условия, направленные на формирование толерантного сознания дошкольников как социальной и нравственной нормы.
- Разработать механизм формирования толерантной культуры в полиэтнической и поликультурной среде ДОУ через включение в содержание воспитательного процесса ценностей различных культур (традиций, обычаев, этических норм, художественных образов, содержащихся в сказках, притчах народов России).
- Разработать программно-методическое обеспечение, интегрирующее возможности традиционных и инновационных педагогических технологий, направленных на формирование толерантности дошкольника.
- Организовать работу по повышению поликультурной компетенции педагогов.
- Организовать работу с родителями по формированию толерантных установок (консультации, занятия, тренинги и др.)
В проекте участвовали педагоги, психолог и логопед. Направляла нас кандидат педагогических наук Е.А. Морозова. Она знакомила нас с основными понятиями новой для нас деятельности, ставила цели, определяла темы работ, знакомила с разработанными методиками для школ.
Так, социально-коммуникативное развитие воспитывает доброту, принятие друг друга такими, какие мы есть; учит уступать друг другу. У нас работала мастерская по работе со сказкой. Мы подыскивали сказки разных народов мира и через них знакомились с обычаями и традициями других народов. Для наших детей мы сравнивали русские и таджикские сказки. Пришли к мнению, что все сказки учат одному и тому же: терпению, трудолюбию и пр.
Мы изучали фольклорные и музыкальные потешки, спортивные и танцевальные движения разных народов, играли в национальные игры. Родители-таджики подготовили со своими детьми музыкальный номер, где дети выступали в красивых национальных костюмах. А в музей народного творчества принесли много предметов домашней утвари, одежды и украшений.
Организовывали знакомство родителей, чтобы их объединить. Попытались подружить через знакомство с национальными кухнями.
Хочется отметить, что в вопросах толерантности надо учиться у наших дошколят. Они с радостью принимают наш мир, своих друзей и взрослых независимо от цвета глаз и волос, имени и фамилии, одежды и головного убора.
Формирование гражданской идентичности личности является одной из главных задач социализации в младшем возрасте. Гражда́нская иденти́чность (также государственно-гражданская идентичность, национально-гражданская идентичность) — индивидуальное чувство принадлежности к общности граждан конкретного государства, позволяющее гражданской общности действовать в качестве коллективного субъекта.
Краеведческая программа «Мир вокруг нас» открывает дошколятам много интересных и познавательных местечек в родном городе. Они с радостью знакомятся с историей родного края, им нравятся пешие прогулки по городским улицам и достопримечательностям. Даже интерактивные экскурсии дети ждут с нетерпением.
Особое место в проектной деятельности отведено толерантности в самом воспитателе, как перешагнуть ступень невосприятия к детям-инофонам. Мы сами учились быть толерантными, а потом делились своими знаниями на районных конференциях и семинарах.
Наш мудрый руководитель Елена Аргентиновна Морозова из ВИРО объяснила: «Дивергентное мышление – это критическое мышление. Работая целый год над этой темой, она применила данный термин к толерантности – надо иметь гибкое мышление, быть способным принимать человека со всеми его мнениями и позициями!».
Н. КУЛАЕВСКАЯ