Открытие памятника
15 мая в Успенский храм г. Петушки съехалось многочисленное духовенство и сотни паломников. Литургию возглавил епископ Александровский и Юрьев-Польский Иннокентий. Затем все проследовали на площадь перед храмом, где сейчас идут работы по созданию Свято-Афанасиевского парка. Там Преосвященный Иннокентий совершил молебен и освятил памятник святителю и исповеднику Афанасию, епископу Ковровскому (на фото справа).
В завершение богослужения было возглашено многолетие всем участникам торжества. После чего архиерей обратился к собравшимся со словом приветствия и поздравил со столь знаменательным событием в жизни города и всей епархии. На площади перед храмом состоялся праздничный концерт. В Петушках имеется также первый в России храм, освящённый в честь святителя Афанасия, а его дом превращён в мемориальный музей.
Служение, крестный путь, канонизация
Епископ Афанасий (в миру Сергей Григорьевич Сахаров) родился в 1887 году. Окончил Владимирскую семинарию и Московскую духовную академию. Во время учебы в академии он был пострижен в монашество с именем Афанасий, а после рукоположен в иеромонаха.
В 1917 году отца Афанасия избрали членом Поместного Собора Русской Православной Церкви. Вместе с профессором Борисом Александровичем Тураевым он составил службу праздника Всех Святых, в земле Российской просиявших. Вскоре отца Афанасия возвели в сан архимандрита и назначили наместником двух древних монастырей — Боголюбского и Владимирского Бородице-Рождественского, а затем рукоположили во епископа Ковровского, викария Владимирской епархии. Главной заботой нового архиерея была борьба с обновленчеством. Это были страшные времена для Русской Православной Церкви. Богоборческая власть встала на путь её полного уничтожения.
Первый раз владыку арестовали в 1922 году. Путь его по тюрьмам и ссылкам был долгим. Он прошел Владимирскую, Таганскую, Зырянскую и Туруханскую тюрьмы, Соловецкий, Беломорско-Балтийский и Онежский лагеря, а еще Мариинские лагеря в Кемеровской области, Темниковские в Мордовии... За 33 года епископ Афанасий был на епархиальном служении 33 месяца, а в заключении, на принудительных работах и в ссылке — 330 месяцев.
Из последнего заключения святитель Афанасий был освобожден в 1955 году. Он обосновался на жительство в городе Петушки Владимирской области. Тогда к нему тайно приезжали десятки людей за духовным советом, утешением, с наболевшими вопросами. Среди этих людей были известные иерархи и простые рабочие. Митрополит Зиновий (Мажуга) однажды сказал о нём близко знавшим святителя людям: «Если бы вы знали, рядом с кем живёте! Бойтесь обидеть этого человека не только словом, но взглядом! Он один из великих, таких больше нет».
Свою кончину святитель предчувствовал заранее. За несколько дней до нее, в канун пятидесятилетия его монашеского пострига, приехали его лаврские друзья. В самый день кончины, 28 октября 1962 года, владыка Афанасий был радостен, благословил всех присутствующих и тихо предал свой дух Богу. Отпевание его состоялось в Успенском соборе города Владимира, а похоронили его рядом с матерью на кладбище у Князь-Владимирского храма. Мощи были обретены после канонизации в 2000 г., сейчас они находятся в Богородице-Рождественском монастыре, наместником которого он был в 1920 году. Епископ Афанасий причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских в августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви.
Дни памяти: 28 октября (15 октября по старому стилю), в Соборе новомучеников и исповедников земли Владимирской, в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Литургические труды
Безусловно, более всего мы знаем епископа Афанасия как одного из авторов службы «Всем святым, в земле Российской просиявшим». Работу над ней он начал еще в 1918 году, когда вышел первый ее вариант. К русским святым владыка имел особое благоговение, известно, что даже икона Собора всех святых, в земле Российской просиявших, была написана с благословения и по эскизу самого святителя Афанасия.
Кроме того, владыка составил службу Максимовской иконе Божией Матери, написал ряд величаний и песнопений, используемых в современном богослужении. В тюрьмах он также составил несколько молебных пений: «Об Отечестве», «О прекращении войн и мире всего мира», «О сущих в скорбях» и другие. Также перу епископа Афанасия принадлежит огромный труд «О поминовении усопших по уставу Православной Церкви», который он посвятил памяти своей матери. Это и сейчас настольная книга для всех, кто молится об усопших.
Письмо учителя из села Клины
Святителя Афанасия любила и почитала вся православная Россия. Когда он был в лагерях, ссылках и тюрьмах, а затем после освобождения в Петушках, ему со всей страны писали письма и слали посылки с вещами и продуктами. Он щедро делился со всеми, кто окружал его, и эти посылки поддерживали его силы. Сотни людей писали ему письма. Одно из таких писем пришло к нему из села Клины Юрьев-Польского района (теперь Кольчугинского района), оно сохранилось в архиве Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) в Москве и опубликовано в книге «Письма разных лиц к святителю Афанасию (Сахарову)» в 2014 г.
Автор письма - учитель школы в с. Клины Владимир Васильевич Богородицкий. Об этом человеке мало что известно, сведений почти не имеется.
В книге игумении Сергии (Ежиковой) 2013 г., издания Троице-Сергиевой лавры «Святитель Афанасий (Сахаров), исповедник, песнописец» на стр. 149 есть такие данные: «Близко знавший владыку и переписывавшийся с ним Владимир Васильевич Богородицкий составил ину службу в честь Державной иконы Божией Матери.... Судя по всему, святитель Афанасий был вдохновителем этого труда.» Внизу страницы сноска: «В.В. Богородицкий жил в с. Клины Юрьев-Польского района...»
А вот что имеется о нём в архиве ПСТГУ.
«В.В. Богородицкий родился около 1887 г. Проживал в с. Клины Юрьев-Польского района Ивановской обл. Работал школьным учителем (в 1943 г.). Помогал святителю во время пребывания его в заключении. Скончался после 1962 г. Возможно, был составителем акафиста иконе Божией Матери «Державная».
А вот и текст самого письма.
«Дорогой о Господе Брат и Отец и Владыка мой Афанасий, благословите и мне на приветствие Ваше сродно ответить: «Воистину Христос Воскрес!» – еще же приветствовать Вас с приближающимся днем тезоименитства Вашего:
Милостию Божиею да всегда радуется душа Ваша о Господе и о спасении Его во славу Его... Бога ради не оставляйте своим руководительством во спасение и нас, с любовию о Господе Вас почитающих – Владимира и Елены Георгиевны из Клин.
12–IV–56 г.
В качестве и пасхального яичка и именинного подарка просим принять от нас вложенное (100 рублей).
С духовным удовольствием просмотрел я, Владыка, большой и тщательный плод Ваших трудов: «Величания» и «Молебные пения» с избранными псалмами.
«Величаниями» воистину искреннее и точнее и полнее можно чествовать дражайшего Господа нашего Иисуса Христа, Матерь Божию и святых Его.
«Молебными же пениями» (особенно «об Отечестве нашем» § 54, стр. 482–535; покаянный канон Господу Нашему Иисусу Христу стр. 576–594; об умножении любви § 46 стр. 395 + ссылка 26, стр. 98; о сущих в скорбях § 44 стр. 316; о врагах, ненавидящих и обидящих нас § 47 стр. 423; о недугующих 23...) – хорошо пользоваться нам теперь – в тяжелое для спасения время.
Пока поберегу я этот труд Ваш и попользуюсь им в своих домашних молитвах (Величаниями в свои дни), переплету его в две книги, подпечатаю оглавления.
А т. к. моя жизнь проходит пока в уединенности, то со временем, по Вашему распоряжению, подобает передать эти книги в Церковь общественного богослужения.
Еще раз испрашиваем Вашего на нас благословения».
Из письма, написанного 12 апреля 1956 г., понятно, что это ответ В. В. Богородицкого на письмо самого святителя Афанасия. Сколько длилось их знакомство и переписка – пока узнать не удалось. Не получилось ещё проследить и судьбу самого учителя Богородицкого.
Материал подготовил В. Дворников, газета "Кольчугинские новости" №23 от 13.06.2024
Фото с сайта Александровской епархии